濟南幸會日料

設(shè)計的靈感來源于中國山水畫，古代文人畫里的精神空間表達以“山外觀、入山、山內(nèi)觀、山頂回望、觀山外”，來完成“行、望、居、游”的身體感知與精神升華。我們的設(shè)計使用中式園林的布局手法，空間過渡于游行，獨立于開合，無論是行是停，都給了我們無限的風景，與“躲進小樓成一統(tǒng)”不同的是，我們設(shè)計的幸會空間具有以小見大，轉(zhuǎn)停不盡、空間漫游的體驗，固然，也區(qū)別于傳統(tǒng)日式的只有觀景的詫寂，當今時代，東方（中國）文化自信已經(jīng)開始，這也是我們整個設(shè)計故事的開始。先抑后揚的空間轉(zhuǎn)承，一層入口布局由敞廊雨棚開始，入方正門廳，中置均衡對稱，強調(diào)儀式感過渡空間，層高下壓，而用寶塔頂減弱強壓感，為轉(zhuǎn)承入室做最好的敷設(shè)鋪墊，地面向心鋪設(shè)，兩側(cè)黑色反景，設(shè)計為虛空造橋的置換感。小孔可管窺鯨魚符號，若隱期待，門可自開，揚于大境，被設(shè)計為驚嘆的唏噓。設(shè)計在間與間的考慮上以景觀進行串聯(lián)，每空間有共享景觀一到二處，且根據(jù)包間名字進行景色的營造，比如“淺草”間，其景觀則與淺草相關(guān)，以青綠為調(diào)來營造，過度區(qū)折回、意味有趣。具有特點的吧臺區(qū)，被設(shè)計以長視覺為勢，頂面調(diào)整為長條塊面，更加肅正；燈光以暖系為主，點光塑造菜品立體感，吧臺材料則以原木自然邊營造；從“視、觸、嗅、味、聽”五感考慮進行營造，吧臺區(qū)空間兜收使用毛石，人為的精細與自然的粗獷對比的視覺感更加強烈，同時也能表達日本菊花與刀的精神寓意的延伸。包間的外立面設(shè)計采用型體一致，豐富鏤空，在立面分割上進行變化，但色彩及造型還是以經(jīng)營的暖色系及日本建筑格分為主，開洞不一，形成比較豐富的型體變化；在材料的表達上使用原木、毛石、肌理漆、和紙等質(zhì)感強烈的材料；燈光則以暖色系為主，以線與點光為主營造氛圍；在轉(zhuǎn)角寬松處設(shè)置滴水水法景觀，取“靜禪”意；風、雨、雪、露也會融到景觀內(nèi)。入口處用鯨做主題，現(xiàn)在已成為城市中網(wǎng)紅打卡地。