宋文波
? 上善樊舍 ? 清夜無塵,月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利,虛苦勞神。嘆隙中駒,石中火,夢(mèng)中身。雖抱文章,開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云。無主無賓,無境無塵,物我相融,歸于禪寂。現(xiàn)代鋼筋水泥復(fù)刻于白墻黛瓦的青苔印痕,鏤于門窗欞飾的美好寄寓,質(zhì)樸的材料隨生活方式扎根于當(dāng)?shù)貧v史文蘊(yùn)中,重置閑暇都市生活的遐想詩意。 上善樊舍正是落址于當(dāng)?shù)噩F(xiàn)代古建商業(yè)街之上。業(yè)主是一位喜歡禪意文化愛好者打造的休閑娛樂養(yǎng)生項(xiàng)目,致力于享受安靜生活的陪伴者。設(shè)計(jì)在建筑材質(zhì)與形制上修舊如舊,用最原始的材料(青磚,火山石,毛石板,涂料等)沿襲了傳統(tǒng)建筑與禪意文化的清雅古韻,與當(dāng)?shù)叵M(fèi)者相融貫,素璞自然。其門廳以現(xiàn)代建筑元素搭配傳統(tǒng)東方文化相融貫穿。門廳以園林四季輪番交替變化的大屏為剪影,捕捉大自然的變化,鳥語花香,生命輪回!“服務(wù)性行業(yè)即體驗(yàn)經(jīng)濟(jì),我們可以一種儀式,一種跳脫庸常生活、忙碌工作的休閑儀式。因此我們?cè)诮ㄖ闹刃蚺c儀范基礎(chǔ)上,與人文延展一場(chǎng)深遠(yuǎn)的對(duì)話,將東方的詩意與留白凝于空間氣質(zhì),寫意渾然天成的風(fēng)雅與清韻,營(yíng)造室內(nèi)庭院生活,亦營(yíng)造生活的新體驗(yàn)。”談及設(shè)計(jì)主旨。會(huì)所容儀端然,素雅屏風(fēng)留白縹緲,溫潤(rùn)的木藝格柵天花鋪陳有致,石雕的盆栽端景工筆雅澹......無一不傳達(dá)著空間清幽有序的韻致。清逸雅韻貫穿會(huì)所的每一個(gè)角落,白墻黛瓦的線條美感與時(shí)光印記延展開來,將空間納入一個(gè)極致意境的尺度之中,木藝地板、木質(zhì)座椅、素凈抱枕營(yíng)造出一個(gè)沐陽聽風(fēng)的休閑空間,潤(rùn)物細(xì)無聲的禪意氣韻凝于此,盈滿一庭。水景及枯景交替的置入令原本規(guī)整方正的空間氣質(zhì)更添一抹靈動(dòng),一步一景,天光云影落入此間,水波生韻,令外在的自然意蘊(yùn)與內(nèi)里的東方情致于溫柔平和中過渡與相接,加之留白的意趣屏風(fēng),亦在若有若無視覺上予人多層次的舒愜。人行至此間,可于梯步稍坐,就著禪意風(fēng)致,品一杯清茶,悠閑自得,怡然歸心。曲水環(huán)繞下,竹蒲禪意里,古玩端景與欣然生長(zhǎng)的植物風(fēng)雅相協(xié),呼應(yīng)著傳統(tǒng)東方的靈韻與意趣,伴人遍賞庭院深深,意境悠悠。拾級(jí)而上轉(zhuǎn)入餐廳,設(shè)色布局上深淺相協(xié)、濃淡交融,鏤空木藝隔斷透出禪心清韻,開放的長(zhǎng)桌與半開放的私座兩相得宜,墨黑木架與素白紗簾組成的隔斷清新飄逸,隨風(fēng)揚(yáng)起慢旅的詩性與愜意,于世俗生活樊籠之外,品味禪意,慢話時(shí)光!設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)凈的色彩、利落的搭配構(gòu)建出了一個(gè)靜謐靜寧與舒適自然并存的所在,中式的色彩搭配及日式榻榻米的禪韻融入其中,是自在慢游的舒逸悅?cè)唬星屣L(fēng)叩窗、推窗見月的隱約禪意之美,在繁雜的世俗生活外,醞釀一場(chǎng)時(shí)光對(duì)話,夢(mèng)入幽靜深處!文化是物質(zhì)的和精神的靜態(tài)成果。在這里,時(shí)光流動(dòng)減緩,體驗(yàn)自然意境與人文情境的雙重洗禮,全身心享受一場(chǎng)煩擾俱消的江南酣夢(mèng)!設(shè)計(jì)堅(jiān)持“承襲人文之間,創(chuàng)新意想之余”的理念,深研中式及日式禪意文蘊(yùn)的美學(xué),以藝術(shù)為點(diǎn)綴,在養(yǎng)生會(huì)所的設(shè)計(jì)中,發(fā)掘新的美學(xué)價(jià)值形態(tài)的美好,將返璞歸真的人文之美融合服務(wù)的高級(jí)的儀式感,營(yíng)造一個(gè)慢游忘憂的世外桃源,予人極致日式的歸屬感和認(rèn)同感,舒愜而自由。在這里可傾聽梵音,享受當(dāng)下,享受健康,也正是理想的上善之所!
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