安陽(yáng)華強(qiáng)城項(xiàng)目

本案從中國(guó)文化中汲取設(shè)計(jì)靈感，將文化融入生活，在滿(mǎn)足對(duì)物質(zhì)生活需求的基礎(chǔ)上，也達(dá)到了對(duì)精神文化的追求，契合當(dāng)代人群對(duì)居住方式的新要求。 宋代美學(xué)是中國(guó)古典美學(xué)思想發(fā)展史上的高峰，在這個(gè)時(shí)期，追求著一種簡(jiǎn)約至樸的狀態(tài)，講究至簡(jiǎn)至美。輕盈、自然、逸動(dòng)、雅致，便是道教審美中美學(xué)的極致。而宋朝作為道教最為繁榮的朝代之一，這個(gè)時(shí)期的中國(guó)人在審美品味，生活意趣上，都深受道家影響，形成了獨(dú)特的宋式美學(xué)。 安陽(yáng)是中國(guó)八大古都之一，國(guó)家歷史文化名城，七朝在此建都，君王們?cè)谶@里打下江山，鐫刻輝煌歷史。到了宋代，著名畫(huà)家王希孟用獨(dú)特的繪制藝術(shù)描繪祖國(guó)的《千里江山》，描繪了連綿的群山岡巒、浩淼的江河湖水和茅居村舍，繼承了宋式美學(xué)的極簡(jiǎn)輕盈，與飄逸雅致。 設(shè)計(jì)開(kāi)始，在軟裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用了《千里江山圖》的元素，空間的色調(diào)提煉了“千里江山圖“中的迷人的色彩。設(shè)計(jì)師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代化，時(shí)尚化，以及實(shí)用化的處理。設(shè)計(jì)師試圖還原并且強(qiáng)化在這同一天地中歷史時(shí)空的碰撞，讓業(yè)主在這里，都能找到觸動(dòng)內(nèi)心的屬于一個(gè)時(shí)代的理解。 空間以一種融合與平衡的手法，將這抹綠色與設(shè)計(jì)元素運(yùn)用在空間中，來(lái)演繹高貴生活、傳遞優(yōu)雅風(fēng)度。 主臥延續(xù)《千里江山圖》的青綠色、絹紙的褐色、山水的元素巧妙運(yùn)用，散發(fā)韻味悠長(zhǎng)的東方意趣。 獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。老人房背景墻花鳥(niǎo)圖案營(yíng)造出幽深的意境，空間以褐色為主色調(diào)，一把蒲扇一盞茶水，演繹一種令人向往的沉穩(wěn)與寧?kù)o。 溫暖陽(yáng)光的橙黃色落滿(mǎn)兒童房的空間，充滿(mǎn)童趣的玩具和擺件也映射出一位活潑可愛(ài)的小主人的形象。 明月映花花映人，仿似湖邊花澗，月下花影，一切陳設(shè)落得簡(jiǎn)凝妥當(dāng)。中式擺件和布藝與現(xiàn)代家具的質(zhì)感碰撞，以含蓄的方式詮釋東方意境，追求中式美感的同時(shí)，融匯西方文化的品質(zhì)追求。